修真圖 之四  ( 道利 )

修真圖 之四

  時值季秋(甲午年甲戌月癸亥日戊午時),辰戌丑未,五行屬土。土旺四季,脾屬中央土,為黃帝,神形如鳳,象如覆盆,名常在,字魂庭,正掩臍上,橫覆於胃,坤之炁,土之精也,居心下三寸,重一斤二兩,闊三寸,長一尺。脾為心之子,為肺之母,外通眉,口為之官,其神多嫉,脾無定形,主土陰也,故脾為五臟之樞,開竅於口,在形為頰,脾脈出於隱白穴,乃肌肉之本意處也,《黃庭經》云:治人百病消谷糧,黃衣紫帶龍虎章。

修真圖之兩側,盡是五臟特性之專文,五臟盛衰關乎身命,而身命關乎心性。修真以命煉性,煉精炁合神,借假修真;脾胃為後天之本,氣血生化之源。在後天有消化轉納的作用;其五行屬土,在卦為坤,坤德厚載,有柔順培育之功,為內丹轉化、溫養、哺育,貯藏之所。中宮屬土,土分陰陽,在天干而言,戊屬陽土,己屬陰土,從地支而言,辰戌屬陽土,丑未屬陰土,二土和合而成一「圭」字,故在圖中坤卦之上,有「刀圭」二字。「刀圭」乃古人量藥的器具,形如刀,尾端尖銳,中間下窪;蓋人身「精神魂魄意」之意,居中屬土,比喻心意(陽)和潛意(陰)為互相和合,而成為「真意」,時常流放陽意之剛執而遷就靈性之陰意,此即圖中所謂「流戊就己」也,猶如用刀圭量藥以調治也。真意為人身精氣神所依歸,又如天中之北斗星,斗柄的指向,為天地萬物所依歸,故「刀圭」二字的兩傍,又有北斗七星的聖名,身不動,精自固,意不動,神自靈。

 

 

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