道真道長修真集 兩重天地

金蘭觀修真講義 — 兩重天地

 

兩重天地

  兩重天地,先天後天,後天返先天,一開一闔:以修真而言之,即從後天身心之狀態,歸返先天靈性之境界。後天受時間空間限制,有形有質,如凡人生活在地上,生老病死,無可避免,縱使有絕世之因緣財富 此亦因有絕世之功德而有,享用也不過幾十年而已,福盡再入輪迴,生死死生,難以預計;先天靈性則可超越時空,能量信息,無形無影,突破陰陽四時之拘束,穿透有形物質的阻隔,上達三十三天,下遊九地,無拘無束,逍遙自在萬千年。

  或問曰:凡人受身軀的制限,又怎知有超越時空、穿透有形物質等事?

  答曰:若以自身修真驗証,便可得知。人身是天地的縮影, 師尊常言:『人身有道,乃小天地也』。若以身軀比天地,靈覺好比法性,試觀我們的靈覺在聚攏的時候,可以集中觀照在一點;但在身、靈若一的時候,靈性又可以覺照全身,所謂捲之則退藏於密,散之則瀰淪六合。有形有質的身軀又焉可有如此之變化呢?人心雖然機巧不停,但仍在窄角度 有限的認知 之下變化。 龔壇主上壇有言:『… 後天內心世界, 只是人心性的 冰山一角。 7月9日乩文

  若修煉周天功法,即以內經圖所示的法程來修真,體內就能出現子午卯酉四時、春夏秋冬四季變化的現象。這些變化,不隨體外天地的氣溫而轉變,雖然這是修者身心的感覺,但已超越體外四時的影響。譬如今日在小暑與大暑之間,氣溫炎熱,汗流浹背,但若煉至酉門沐浴,及中宮溫養的時間,則身體如在秋冬的季節,感覺遍體清涼,與陽火盛熾時有絕大的差異。

  修真至一定的程度,便可煉達精炁聚散的能力,許多修真有年之士,或多或少會有如下的經驗:當陽炁充溢的時候,周身漲滿,一身八萬四千毛孔無有不達;若至結聚精炁成形,狀如彈丸,熱如火珠,導引搬運,周天行轉,三田 上中下丹田 返復,則可穿透臟腑骨骼 脊柱,不見滯礙。同理,若以人身比天地, 結聚了的 精炁好比法身,如有穿透有形物質的能力,上臨神府,下遊精海,意之所至,皆可為之,來去自如…

  道祖【內修篇】第三章:『…若未經鍛煉之人,壽緣有定,正如樹木,枝幹枯,根必萎。壽數既盡,雖天地亦不能挽回人之終也。先出,即絕,始散者,三者 精氣神一散,永無復合。皮囊既脫,三者散漫於天地之間,如是則不離六道 輪迴而已。倘在生時,將三者鍛煉,死後皮囊雖脫,而三者不散,結聚如一,聚散能自如。若鍛煉湛深,此三者更能入石 穿透物質,亦能飛形 飛行自在,入水而不溺,入火而不焚;此之謂神,此之謂仙聖,此無他,三清能否聚耳。世人不覺,不明其真理,便以為鬼神之說;倘明此玄理,見怪不怪也。今以一事論之,水在火中,水沸之時,蒸氣上昇,遇冷又成為水。此理如一者,今譬之於人:氣乃水之精英,水本不能上昇者,但經火之鍛煉,便化為氣,氣在虛無縹緲之間,正如人之皮囊雖脫,而其精神仍在天地間也,是理至顯至明。

 

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