道真道長修真集 合

金蘭觀修真講義 — 合

 

  人身有道,其一為“合”。“合”即合一,譬如人身百骸,各有所職,合而成一身;如國家、社會、團體、機構中的所有份子,合而成一單元組織。每一份子若能忘人忘我 如人在說話之時,唇齒舌喉腹之合發,何曾有你我?,無分彼此,各忠其職,各盡所力,則能發揮該元組織應有的最大力量。若再能配合天時、環境、人事,則弱可以勝強 譬如太極拳將身體各部份配合動作、時間和次序,可以產生強大的內動力,腐朽可以化為神奇 善可以消災,道可以化劫,不足可以變有餘 諦造功德,由虧轉盈,經曰:『天人發,萬化定基』,此之為要道也。

  身外如是,修真亦然。修真令精氣神歸其本源,再令其合一。 云:『動則萬千,靜則歸一,…』歸一即返其本源而歸一。八品仙經有曰:『子盜母氣,日漸形充;母傳子氣,日漸枯傾。 註:人能盜取先天之?,如子胎納母之氣,則形體日漸充盈飽滿;若循後天損耗元精,如母親傳氣於子胎,則形體日漸枯萎傾瀉。唯精在腎府,氣在中府,神在上府,常人三者本不交,故 呂師尊有修真法程,留傳於世 三段功夫訣:煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛合道

  精氣神之歸合要有法有竅,如煮飯也要有方法、材料和爐、鍋。 壇主云:『明理不知法,全是空頭話;知法不懂竅,真功未得到;無竅想煉功,到老一場空。04年11月14日乩文 是故修煉內丹要明理,虛心求學,細研道經,實踐驗證,其理可得。道法本於陰陽,人 心 法地 心腎相交,水火相濟,地法天 取坎填離,抽鉛添汞,以坎中之陽修煉性天,天法道 精氣神返本還源歸於一,所謂天得一以清,道法自然 一歸何處?歸於心性,真性純真,中正和平,能收能放,法本自然。 師云:『丹訣真師授,須與神仙論,自古不立文,只有心傳心。』 知法要懂竅,竅為烹煉精氣神聚合變化之處。坊間流傳修真之秘,在於“玄關”一竅,玄關一啟,後天返先天,丹訣了明。誰不知玄關竅各人不同, 曰:『玄關真竅,因人而異,因時制宜,因地制宜。時值三期末劫,人心險詐,境隨心轉。心地修養,先天慧根,後天際遇。04年11月14日乩文 是故玄關因人而異,也因時 子午卯酉,弦望晦朔,四時八節、因地 先天根器,後天境界,身體狀態,而制定其最適宜之處,不能執於一法,以一竅而概括之。

  修真法除了集合精氣神於一竅烹煉,還有多竅合煉。 呂純陽師尊曾重覆乩授「三元一體觀」之法,所謂「三元一體」或「三家相見」之時,一炁週流,循環無端,金烏 離中之真液 玉兔 坎中之真陽 如梭之轉,河關通暢,竅穴相連,周流不息,上中下三清結聚,各成中心,以觀合一,身心性三家若一,祥和安定,金晶滿目,杳杳冥冥;感之上下則為三,無人無我覺為一。此亦是精氣神結合之法,彌歷十月 以人胎成長的時間作比喻,法身晉昇仙聖之基, 師尊云:『三家相見結嬰兒,嬰兒是一含真炁,十月胎完入聖基』是也。

  道法無涯,佛法無邊。幽冥教主地藏王菩薩甲申年六月初九日,首傳金蘭之佛法輪轉,七輪佛法,七輪同轉,妙不可言。

 

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