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類別: 庚子年修身課程

發表於 2021年4月13日2021年4月13日

金蘭觀2020.03.22修身講義 – 黑暗中的堅守

黑暗來臨取代光明
踏入庚子年(2020)才不過一個半月,整個世界已經無比混亂,疫情蔓延、經濟動蕩、市面冷清、百業蕭條,所有人都已受到不同程度的傷害,這跟今年值年卦「地火明夷 」所顯示的卦象全然吻合。
庚子年(2020)值年卦為易經第三十六卦「地火明夷 」。「明」即光明,也代表文明、道德和禮教,「夷」是消滅、夷平,也是受傷,此卦以地在上(坤 ),火在下(離 )為象,顯示離火太陽已經入於地中,光明隕落,陽氣被陰氣所損傷,黑暗、災難、亂世來臨,由明代表的文明、道德和禮教受到創傷,甚至失去了,這是一個怎麼樣的世界呢?
明夷的黑暗,主因是小人當道,是倫常不講、道德淪喪、人禍引致災病所造成的!這是跟過去尊崇聖人賢人、孝順父母尊長、重視傳統仁義道德、講求孝悌忠信禮義廉恥八德九美、思想純樸心地善良、追求精神上的快樂,重視品德修養……等等不一樣的時代,幾乎所有都顛倒了(!),已經很少人相信仙真的事跡,甚至視之為荒誕不經、迷信愚昧;也沒人喜歡聽聖人賢人父母尊長的教化訓誨,將聖賢尊長的訓誡視為老土、耳邊風,將父母尊長視為廢老、土佬,將尊重天地父母國家師長及五倫的關係視為不合理、不平等、沒人權,人們追逐物質慾望、享受紙醉金迷的生活,而在處理不同意見的時候則採用鬥爭方法,並往往為達目的不擇手段,使得人與人之間糾紛不斷,在有過錯的時候不講道理,不檢討自己而推諉他人,更詆毀誹謗攻擊別人,甚至使用暴力走向極端……。這時候君子只能退避,以免受到傷害。所以「地火明夷 」顯示的非常接近道教的末劫、佛教的末法、耶教的末世時代。如果人類還不覺醒,則發展下去,必然後悔莫及! 
在這樣的黑暗時代,人們應該保持怎樣的態度?應該怎樣做呢?天道好還,明夷的黑暗局面,其實是人類過去所作惡業的一次大結算、大清洗,這種清洗是必然發生的。在黑暗中我們需要將目光看遠,不能只看表面,而需要窺視了解造成黑暗的根本原因,面對險惡的環境,韜光養晦,隱忍行志,不要輕舉妄動,心存光明,把持信念和原則,等待黎明的曙光。 
卦辭:
明夷,利艱貞。
明夷的卦辭說,在這文明陷落、小人當道的黑暗年代,君子隨時可能受到迫害,但無論情況多麼艱難,都應當保持自己一身正氣,堅守正道才是最正確的做法。
彖曰:
明入地中,明夷。
內文明而外柔順,以蒙大難,
文王以之。
利艱貞,晦其明也,內難而能
正其志,箕子以之。
         
 光明入於地中,文明受到了傷害。
在這大災難來臨的時候,君子要隱藏內心對文明的堅守,對外順應環境的變化,隨遇而安,就像當年周文王以這種態度應付紂王準備殺害他,而被囚禁在羑里所受的磨難一樣。
在艱難中堅守正道,是收斂自己的鋒芒,韜光養晦,逆來順受。但這種順是可以受屈辱,卻不能順其惡而改變本身的正直,由君子變為小人。正直的人忍受小人的邪惡,在內心是非常艱苦的,但仍保存正直的意志,箕子是這樣做的。
象曰:
明入地中,明夷。君子以蒞眾用晦而明。  
象辭啟示我們效法天道,君子處在艱難的時刻,雖然內心有所堅守,有對正道的追求,但在大眾表面上應當暫時隱藏起來,不暴露自己的內心的意志和終極目標,韜光養晦,以留存自己的實力,免因環境惡劣而毀滅有生力量。
明夷卦象對庚子年(2020)處事的參考:
明夷者,傷也
火入地中,掩傷明德
君子在厄,三日不食
文王之難,困於叢棘
凡百有事,且宜休息

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